В этом городе происходило нечто странное и страшное. Целый город слушал колдуна и называл его великой силой Божией. Это Самария. Все привыкли к его чудесам и были уверены, что перед ними настоящий языческий бог.
А потом туда приходит диакон и проповедник Филипп. И люди увидели настоящую разницу между магией и чудесами Христа. Это история Симона Волхва.
Как Филипп попадает в Самарию? Начинаются страшные гонения на христиан после расправы над первым мучеником Стефаном. Христиан стали выгонять из Иерусалима.
Итак, диакон Филипп идёт с проповедью. Народ начинает слушать, а Филипп начинает творить чудеса. И бесы выходят из одержимых, выходят с великим воплем. Парализованные и хромые исцеляются и начинают ходить.
Иоанн Златоуст говорит, что вопль нечистых духов был знаком того, что они уходили недобровольно, а изгоняла их сила Божия. А лжечудеса колдунов не освобождали людей, а ещё больше связывали их.
И в городе была великая радость. Вот что приносит Христос. Христос приносит освобождение. И человек освобождается от нечистого духа, от лжи, от паралича души и тела. И там появляется радость.
Но до прихода Филиппа Самария была уже занята. Здесь творил лжечудеса Симон Волхв. Он впечатлял людей, выдавал себя за великое божество. И маленькие, и взрослые приходили к нему и говорили, что в нём есть великая сила Божия.
Это не уличный фокусник, который мог удивить шоу с напёрстками. Он имел власть и внимание целого города. И люди удивлялись его колдовству.
И, конечно, нельзя путать волхвов, которые приходили в Вифлеем ко Христу. Это восточные мудрецы, которые пришли поклониться Младенцу Христу. А здесь Симон — чародей и колдун, который сам служил нечистым силам и поражал народ своими чарами и искусством.
И вот очень важная деталь. Если колдун Симон так долго действовал и впечатлял людей своими волхвованиями, почему в городе оставались бесноватые, расслабленные, хромые?
Значит, его сила не освобождала людей. Она поражала, удивляла, привязывала внимание, но не исцеляла по-настоящему.
Об этом надо думать, когда мы видим засилье современных колдунов и чародеев, которые зовут к себе людей и говорят, что могут им помочь. Вот вам пример из Писания, когда целый колдун имеет власть над городом, но никто не исцеляется, и нечистые духи не выходят из людей, а наоборот, захватывают их.
И Симон мечтал о власти над людьми, но не мечтал никому помочь и никого исцелить. Вот разница между магическим эффектом и действием Божией благодати. Магия делает человека рабом. Христос делает человека свободным.
